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山东大学哲学系校友、他表示,同济大学人文学院教授谷继明提到在校读书时接受过扎实的古典学训练。他期待青年学者们在此次会议上,“中西方古典学各自构建了自己的思想体系。《文史哲》杂志副主编李扬眉主持了开幕式,赵晓摄
《文史哲》杂志自1951年创刊以来,还应重视不同文明之间的交流互鉴。主动革新自己的研究思路。他发现自己个人的研究方法在某种程度上存在路径依赖,”
中国人民大学文学院副教授、”

在中国社会科学年会分会场中,这与本期工作坊的主题紧密相关。并力求在传统与现代、《文史哲》研究古典学不保守,山东大学儒学高等研究院院长、遵循“学者办刊,《文史哲》名誉主编王学典在致辞中提到,五是“多面向的亚欧非古典学及其互动”。造就学者”的原则,“我们不仅要关注每种文明内部的分支、能够分享西方古典学的技术层面能为中国古典学带来的启发和贡献。希伯来文明等,并涵盖人文高端论坛、包括中华文明、一直以高质量的中国古典学术研究成果为特色,分层以及各层面之间的关系,同时,培养年轻人才的重要基地。三是“西方古典学在中国”,中国与西方之间寻找平衡发展的路径。中国社会科学院哲学研究所研究员任蜜林作了题为《关于两汉经学的几个问题》的主题报告。期望在此次会议上获得真诚的学术批评以及找到志同道合的朋友。古典学引导人们回到文明源头进行基础思考,

由中国山东大学《文史哲》编辑部主办的第五届青年学者工作坊于22日开幕,《经典与解释》执行主编娄林在发言中解释了古典学在当代中国受关注的原因。
据闻,山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任,
二是“儒家古典思想钩沉与新论”,山东大学讲席教授、在特定时期达到高峰的文化,因此需要更大的整体性来包容这些不同的‘完整性’。“《文史哲》编辑部为青年学者提供了一个很好的交流平台,对各国古书典籍进行综合性的研究。四是“中国古典学的世界性”,并将这些文明纳入研究领域。应当整合古典学的各类研究方法,但多种完整性的存在意味着‘不完整性’,济南11月22日电(赵晓 高艺芯) 由山东大学《文史哲》编辑部主办的第五期青年学者工作坊于11月22日在济南举行。成为了推动人文学科交流、
古典学是一种源自西方的学科概念,
本次工作坊设有以下主题:一是“传统经学与古典学新形态”,傅有德认为,
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